¿Somos libres?

¿Libertad de Prensa o Libertad de Empresa?

Antonio Pasquali
Venezolano, ex sub-director General de UNESCO, investigador de la comunicación
Correo-e: anpasqu@attglobal.net

Todo aquel que desée responder preguntas así, que se comprometa a un trato respetuoso hacia la Razón o, cuando menos, que prometa no inventar la pólvora.

Motivos: 1° porque, cansados de tantas sandeces de neófitos, políticos, sabelotodos y jueces insipientes, vamos a tener que exigir un mínimo de profesionalismo a quien desee pronunciarse sobre esas materias, y 2° porque Libertad, Verdad, Necesidad, Perfección u Objetividad (referidas al Comunicar, o a lo que se quiera) figuran en la breve lista de aquellos términos que según Razón connotan los “conceptos o géneros supremos del entendimiento” alias “categorías”; y las categorías, perdonen el retruécano, son indefinibles por definición, sólo admiten finísimos circunloquios y aproximaciones. El de las categorías es pues un terreno minado y de frontera sobre el que los grandes de la filosofía han caminado de puntillas y con radares para no pisar mortales contradicciones, antinomias, aporías, dilemas, paradojas y absurdos; ¡figúrense un egresado de business school!. Hay ejemplos famosos de afirmaciones categoriales que tropezaron con esas minas: la expresión “todo es falso” es una impredicable quimera, un absurdo porque no puede incluir una última verdad, que todo es falso; ser libres – decía Sartre – es estar paradójicamente condenados a ser libres. Basta pues de big brothers que pretenden poseer la Verdad sobre la Libertad. ¡Más respeto por la Razón, y que impere , en lo posible, la definición platónica de Justicia: cada quien a lo suyo!

Sobre Libertad, Verdad u Objetividad como categorías fundamentales del Comunicar se debate desde que, a fuer de su mediatización y masificación, comunicación y poder tienden a converger. Irrealizables en su dimensión absoluta (salvo que Dios baje a la tierra a montar agencias de prensa, periódicos y emisoras), transparentando algo de sí tan sólo a una minoría afortunada que disponga de muchos conocimientos previos,